作为人（原创）

谋事于一时，谋人于一世，谋天于一心，谋道于一身。此话是我讲的，却是因着别情有所感慨，就偏得讲一讲，不然有不平行不正，当无道而不宁。不谈一谈，我这心里是不能平静下来的，做人就没有原则了，非说一说不可。不说，圣贤也悲愤，小人也骄狂。 说什么？圣人是个什么东西？那个不是神，也不是匹尘埃不染的白布。能成为圣人者，必先得是人，先做人而后悟做人，再者谋何为人，做何种人；既自己做当做的人，也劝化天下都做当做的人，既有才学以教化人道，也有德行感召良民。虽然圣人的功德大，后世尊崇他，就把他顶戴为圣人。然圣人、贤人终究是人，脱离不得做人、为人，更不能一般自崇，一般做那鸡鸣狗盗、逼良为娼的行为。 什么样的人可当得起圣人一说。今翻得了一翻，而统有“画圣、书圣、字圣、棋圣、诗圣、词圣、曲圣、酒圣、史圣、草圣、医圣、茶圣、药圣、兵圣、木圣诸般，又有元圣、至圣、亚圣、智圣，更见情圣、大圣等等跟随。可见圣之高度不过是种种擅长之冠，从做人到做事，既用情又用智，可小谋渡大慧，凡顶尖难拔者皆可为圣。第一的意思罢了，再见诸般不同尊崇之处。却不能跳得出立世为人的根骨去。 既为人，即是圣贤也有功过是非，岂有一成圣贤便尽善至美之人？那不是人，纵是圣贤也是泥胎，决不能自肉身里皆净诸般业。圣贤也是人，不然圣贤之道岂是凡人可崇尚后效的呢？既是人，就必有出入，绝无十全十美，圣贤不敢言自身高怀，便是常人又岂能代圣贤去肉身之道呢。不得不说圣贤有大智慧，更有大功德，才受后人效仿，世世争先；原是我辈当崇敬以为先师的。而先师亦做人，做人便不得十全之美。后人又岂能强圣贤之所不愿呢？ 有道之人知于识谋于道，尚明以身作则，而谋天下之道。既关乎功德积行，也见乎公德于众，以一时之事而修为人一世，既为人复关己，才华既领，功德圆满，万载千年肉身成圣。圣贤传之于大道，后人效仿于行道，皆因德行兼备。既尊圣贤之道而行圣贤之道，便不失于道，亦可更求圣贤未悟之道，是以代代传承皆有圣贤辈出。我辈即不效法圣贤之道，亦可旁求公德之道，再不可使张冠而得己戴，更行挂羊头卖狗肉之为，圣贤即未必疾首于九泉，凡俗也当羞行于此道。若更行强权维护圣贤，则德行尽丧，圣贤尚有何圣贤可言之？ 做人首先要看护好本身的行为，不论谋于何事道，皆应求正行。若行不正而更求人正，何以正人？何以证道？与否不妨坦言，道理不辩不明，凡事究根析底，细分之下必见明了，道不行不正，人不行无道，圣贤也求证道而正，凡俗便好钢刀图谋？无道也。纵谋一人、一事、一时，岂谋得了一世？更谋不得天下人，天下道。思为人还须谋做人，人持得正，道自然也正，不行也正，是为做人之正道。所谓兵权谋于战，政权谋于治，不治则失国丧民，即兵权在握也当无为天下。 200年8月6日18：43分诗歌报论坛随感/注册名：烈火的轻云 诗歌报论坛心情文字某版主以维护孔圣人为由，不顾众家文友赞同之思，仅凭转载之文进行驳斥而无点滴个人认识，并强行将笔者“胡济卫”文章删除，若此功德符顺圣贤之道乎？ 巜巜

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诗歌报论坛于此次删封贴事件之公正处置公告如下，另附带我个人的态度，为诗歌报证行、正名—— 站长小鱼儿《关于这次删贴风波的暂时处理意见》： 　　这件事本不属于我亲自插手的范围，各版有首席常务，有总版，甚至还有专管处理事件的总监察。但是这件事情已经传播到其他论坛了，对诗歌报的影响很坏。 　　我夜里略微看了一下帖子，胡济卫发布的帖子没有什么不妥，而新任版主 星星在歌唱却无端地认为人家侮辱孔子、诋毁圣人，直接违规进了人家的帖子，把人家的内容编辑掉、删掉文章，甚至还编辑了人家的回贴，作为版主，在论坛公开与别人吵架，甚至以别人攻击版主为名封了别人的发言权，扬言永久封杀，同时对另外一个为老胡打抱不平的会员施以打压，也是一封了事，这严重违反了论坛的管理规定，也不符合诗歌报“尊重每一个人的每一个帖子”的惯例。 ·鉴于事情紧急，先行临时处理如下： 1暂时停止版主 星星在歌唱 的版主权限，降为评手权限，可以进版主区； 2解除对 胡济卫、烈火的轻云 的禁止发言的设置，否则被封的人的言论是被屏蔽的，总监察查证情况也无从下手。 ·后续处理建议： 1老昊即刻展开详细查证，还事件一个真相，给对方一个说法； 2诗歌报是个讲公道的地方，不能让别的论坛耻笑诗歌报的度量，有错即改，这不丢人 ——————————下附带我个人回文。 非常感谢论坛解除我和胡先生的贴屏蔽！ 此次事件从我个人的方面来说，我与胡济卫并不相识，可以说看他的贴子还是从《此文已删除》的主题开始，出于对星星版主作为的不解，也出于文以载道的个人理解，认为作文者应该有所担当，既为文便应捍卫正当的文者权益；所谓说路见不平，拔刀相助，其时是有这个想法的，然初时也不过表示一下态度，可说是愤怒的态度（见于胡先生被删除贴<此文已删除>第五页三个回复），言辞较为激烈。 诗歌报在我的呆过的岁月里，从03年至今始终是温和而大度、宽容而平静，也相对谨慎小心的维护论坛形象、文者权益；所以很喜欢这里，文学氛围非常浓郁，虽不会写诗歌，也还存了个赖着不走的心意，徐图附庸风雅罢。 这一次看到文者胡济卫因分剖古人而遭难，心里很不平，也甚不解，在发了起初的三个回复后上上下下看了原贴中各家文友的点评，大部分文友因长期在诗歌报，水平我看得很清楚，许多于我必要长期学习的，是师长；是以，便打消了大部疑虑。然还未全放下心，星星版主的回复言之凿凿，不得不重新在网络搜索胡先生的文章，以期核实查证。 经过百度和搜索胡先生的文章查找，我在本地论坛重新找到了胡先生再发的《文人相轻与圣人之过》，上下通读了一番。其文通过谈孔子与少正卯讲学，其弟子多去少正卯处听讲，即孔子学生也大部追从，文者即展开分析，以少正卯之死追溯历史遗留资料更加推测剖析，认为少正卯之死当与其事相关，与孔子有线索；通过此事铺开谈文人相轻之弊病，其意拳拳忠直诚恳。关于少与孔之事，历史虽有诸般讲论，但并无精确说法，是以历代皆有文者谈及，也有各类资料援引，不可不说并无实据。然而胡先生文意在于问人相轻而非仅仅于漫骂先师，读文要观中心思想益大于弊与否方好从旁评讲。这一番读下来，心里有了底，斯时也做了简单的回文。 而我本人因之先争理而投诉，中间有许多在所行中受到的不得体的待遇，言语即有不当，这是我个人之错误。如星星版主先以强硬口吻蔑视文者的权益、版主的重要性，再以多次修改我的回复，或添加属于他的言辞，或删除我的内容后，导致产生过激心理，而有言语不调，一指其行为（删、改、加）可知羞耻，再指其作为（叫嚣学会屏蔽就屏你）近乎小人得志，虽其时愤懑无以复加，然言语失当仍是我的错失，这里当要向论坛表示歉意——给论坛氛围带来不良影响，我深表歉意，应请论坛给予严肃处置，当虚心接受，而以改正。 昨夜我与方悄老师短信交流，方老师言辞诚恳，力陈相信时间及论坛，使我很受感动，如此至诚师长也，我辈岂得咄咄，回信首肯，再言胡生恢复旧文之事，提请三思。又与小鱼管理短信交流，扣扣为谈。鱼管理言辞持正，两不偏袒，我心惶恐且虚心受教，皆因言之成理也！ 再谈诗歌报论坛之外事，当时因要以原始资料为证，而本地论坛发不得附件截图，不得已至中国文学论坛水版贴图，是为影响较小；其时又做贴图讲解于该坛管理员，乃为文者求正道，无它谋。此行于诗歌报论坛已造成不良影响，我当及时将诗歌报公正态度报于该文下，以为求正名，赞坛风，诗歌报当无愧于天下，无愧于文者矣。 而于此事我已有严重责任于坛风，再请论坛严肃处理，小子不敢有怨怼之心，当长久思之，少于无德。 如此，再谢襄助文道之诗歌报诸文友、诸行事正直合理之版主、管理员，核查此事件的总监察、区版主，使我见人道于正日，文道有公平。亦给大家带来许多麻烦，虽实非小子甘愿，然确我而起，向众家文友再致歉意，顿首百拜！ 又及： 我有一文《作为人》，文下提及此次事件，当也及时附带论坛公道处理之态度，及我于此事之言辞，为诗歌报论坛证行、正名。

他山之石，可以攻玉；锲而不舍，金石可镂。