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眼不见为净?——网络实名制之我见

[复制链接] IP属地:黑龙江省哈尔滨市双城区
烛舞 发表于 10.3.30 21:48:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
眼不见为净? —网络实名制之我见 在现实社会中,人的姓名只是一个符号,从姓名上看不出人性善恶。人上网之后,或戴马甲,或用实名,说真说假,为善为恶,悉听尊便。 网络本是虚拟世界,每一个ID后面,都藏有一副灵魂,互联网上的人际交流,是灵魂之间的交流。人性的美与丑、高尚与卑琐、真实与虚伪等等,皆在这ID的活动中得以表现和宣泄。 韩国信息通信部在7月1日宣布:将从今年10月份开始在韩国全境实施互联网“实名制”。也就是说,网民们要用真实姓名和S F Z号并通过验证后,才能在各网站的留言板上(BBS)“灌水”。 按照韩国官方的说法,实施互联网“实名制”是为了“打击网络犯罪”,防止“心怀叵测的网民在网站BBS上匿名发贴,对特定当事人侮辱漫骂,肆意进行人身攻击,侵犯**”。 从韩国官方的本意来看,是要保障人 权,而非借此限 制公民正当的言论自由。韩国在互联网上似乎警力不足,也没有那么多的敏感词汇需要过滤,靠法规进行管理,可以降低执法成本,节省纳税人的钱。 自韩国宣布这项法规以来,中国**互联网“实名制”又旧话重提,恰与不久前出台的新闻报道实名制相呼应。但韩国13年就开始实行的公职人员财产公示制,却不见有仿效实施的迹象。 “橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,中韩两国社会制度不同,“阳光法案”在中国行之维艰,实意料中事,何以互联网“实名制”就一定要东施效颦呢?此举网络业者不乐观,广大网民也不欢迎(已有新浪网的民 意调查为证),除加重原已十分巨大的网络执法成本外,对中国互联网络发展的负面影响更难以估量。 说到此,忽然发现自己有了一点发言权,因为我在网络上发表文章言论,从来都用真名实姓。为此引来不少网友交流,有勉励也有批评,也招致了个别匿名者的无端攻击。 在毫无保护的状态下,与戴面具穿马甲的挑战者对垒时,确实会感到话语权的不平等。这是以真名实姓讲真话所必须付出的代价。 我现在要说出的下一句真话是:“尽管本人一直以实名上网发言,但坚决维护网友匿名讲出真话的自由。” 157年“反右”运动后,真话几乎绝迹,全社会逐渐形成普遍的说假话风气,实因“上有好者,下必甚焉”,竟致酿成“大 跃 进”的经济灾难和“文化大革 命”的政治、经济双重灾难。改革开放以后,在经济利益的驱动下,社会生活中欺诈造假、行贿受贿、欺上瞒下之风盛行,腐 败的细菌不断侵蚀执政党的肌体。这些恰恰都是以往虚伪教化之苦果。 目前诚信仍是一种社会稀缺资源,讲真话者往往处于弱势群体地位,否则就无法解释为什么检举者会经常受到腐 败势力的迫 害,为什么会形成如此庞大的上 访大军。当中国的舆 论监督强大到大多数人敢以实名讲真话之时,再实行互联网“实名制”不迟。 据报道,温 家 宝总理所获得的民间资讯,有相当一部分是来自互联网,这些资讯未必就一定是以实名发表的。我怀疑某些别有用心的腐 败分子,又在故意将互联网“妖魔化”,以阻断决策者获知民情的渠道。 互联网上有欺诈和犯罪,它可能是一个缺乏诚信的地方;同样因为互联网上有真话,它又是一个可以找回诚信的地方。如果连这一点虚拟世界中的言论自由都不能保留的话,社会将失去更多的排气安全阀门,不利于国家的稳定与和谐。消灭了不和谐音,并不等于整个社会就和谐了。 法律法规与网络监控手段一样,都是技术层面的东西。它们可以打击网络犯罪,但无法从道德层面上教化人心。单就互联网技术而言,即便实行了“实名制”,也一定会有新的技术去突破它,矛与盾、魔与道的消长永无止境。想靠“实名制”一劳永逸地“净化”网络,如同制造“永动机”一样匪夷所思。 记得侯保林先生在某个相声段子里说过:“南方人'遇水为净’,北方人'眼不见为净’”。这虽是一句笑话,但某些部门的管理者确实有一种“眼不见为净”的心态,不管到“至清无鱼”不罢休。 中国互联网像一个出生不久的婴儿,其啼哭如同真话令人心烦,其便溺如同欺诈和犯罪需要涤净。使婴儿“遇水为净”并倒掉脏水,是为善法;为求“眼不见为净”而把婴儿连同洗澡水一起倒掉,即为恶法。执事者其慎思之。 з

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闲云野鹇 发表于 10.3.31 17:10:13 | 显示全部楼层 IP属地:黑龙江省
实名制是一项"仁者见仁,智者见智"的事情,一些不法分子的存在,让网络这个虚拟世界更是难辩真假!!呼唤“实名制”,是对“真实与责任”的一种呼唤与渴望!! ㏄㏄㏄㏄
古堡牛郎 发表于 10.3.31 18:09:18 | 显示全部楼层 IP属地:黑龙江省哈尔滨市
实名制好与不好,应以效果来衡量。我赞成实名制,但觉得烛舞还是讲出了一定的道理。有可能目前的时机不太适合。如果一部分人实名,而另一部分人不实名,岂不是给暗处的人以可乘之机!
风狂 发表于 10.3.31 18:24:28 | 显示全部楼层 IP属地:黑龙江省哈尔滨市双城区
对于实名制,仁者见仁,智者见智,什么事都有两面性。就看力大还是弊大!是否符合民情,是否适合社会发展!

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