10月4日论坛阿城聚会～ 更新人员内容

我从阿城刚回来，早说是不是我就不回来一直等着了！阿城很美，朋友很热情，我喜欢！
老腻 发表于 027 07:1
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来了也不说打个招呼～～ 不讲究～

姐是吹牛神仙
幸福平安 发表于 026 23:28
上帝不掷色子，神仙从不吹牛。

仙者，山人也。如易名秋月山人，即可成仙矣！
古堡牛郎 发表于 027 06:48
件者，牛人也。未知可作何解。

谢谢秋月的提议  如果聚会可行  就要辛苦秋月了！

日期估计要排在3号以后的吧  1-3号大家应该是都想在家里的！

38# 关永奎
勿求甚解，牛人论件，亦不为忤。
奎者，大圭也。大圭不琢，很经典的！

3# 米苏
不是在4号么？米苏是否能来一会，很想见见呢！

38# 关永奎
勿求甚解，牛人论件，亦不为忤。
奎者，大圭也。大圭不琢，很经典的！
古堡牛郎 发表于 028 02:41
谢老师。但我不知大圭为何，我却知大龟。因此我感觉大圭总有大龟之嫌。但也很好。古人是很敬仰龟的。周恩来有坐帐无鹤，支床有龟。曹孟德有神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。节日在即，学生仅以一首《龟虽寿》献给老师。

3# 米苏
不是在4号么？米苏是否能来一会，很想见见呢！
古堡牛郎 发表于 028 02:42
反正我是去了。

复永奎：
　　“大圭不琢”，典出于《礼记／礼器》，原文是：“至敬无文，父党无容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，牺尊疏布鼏，樿杓。此以素为贵也。”
　《礼记》早有“大圭不琢其美质也”之教，唐诗也有“雕琢为世器，真性一朝伤”之叹，玉匠时有“好玉不动铊”之举。浑金璞玉、浑然天成之美，让人深感自然美是不可超超之美；让人深悟心之和谐、人与自然之和谐，是玉文化的精髓。“ 大圭不琢其之美质也”，不仅是一种理念、一种实践、一种美的哲思，更是保持自然、崇尚自然、回归自然的召唤！
　　你以龟为解也不错，《礼记》云：“诸侯以龟为宝，以圭为瑞。家不宝龟，不藏圭，不台门，言有称也。”龟与圭皆吉祥之物，然终有不同，以永奎之聪敏，自可寻出个中滋味。

如果能定下来，我和老铁徒步走着去！24公里，3个多小时到了。

谢谢秋月的提议  如果聚会可行  就要辛苦秋月了！

日期估计要排在3号以后的吧  1-3号大家应该是都想在家里的！
米苏 发表于 028 01:04
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定的是四号。

哈哈！匆忙，下次一定专程拜访啊
老腻 发表于 027 08:36
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聚会来呗～

如果能定下来，我和老铁徒步走着去！24公里，3个多小时到了。
逍遥叟 发表于 028 07:32
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老师，当日安排有很多走着的活动，您还是坐车来吧。

复永奎：
　　“大圭不琢”，典出于《礼记／礼器》，原文是：“至敬无文，父党无容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，牺尊疏布鼏，樿杓。此以素为贵也。”
　《礼记》早有“大圭不琢其美质也”之教，唐诗也有“
古堡牛郎 发表于 028 06:14
吾师之文化，博大精深。想我开启童蒙之初，如遇吾师，定会不虚度此生。闻道有先后，业术有专攻。苏老泉，二十七，始发奋。我今已虚渡光阴四十有七。自知桑榆晚，举杯向夕阳。

45# 逍遥叟
咳咳，你说没人陪你，我说我陪；你又说要走，那谁陪我坐车呀？