山清水秀隆中对——香炉山纪行之三
山清水秀隆中对
——香炉山纪行之三
首先声明，我不是有意吊大家的胃口。山水伴我行与老铁两位摄影师，在从香炉山归来当晚就把大量影作陆续发出了，怎么你像挤牙膏似地慢条斯理地来呢？这我可得先告诉你：我是对所拍素材先行筛选，然后进行必要的后期Z Z，其中包括二次构图，调节明暗层次，压缩画面尺寸，加边框，嵌入作者名一切弄妥后，再传入我的论坛像册，接下来才能发到论坛，等待配发说明文字。
这组的标题叫“山清水秀隆中对”。毫无疑义，这里的山是清的，水是秀的面对这真山真水，我甚至想戏改一首古诗：
远观成岭近成峰，横竖高低各不同。
未识香炉真面目，只因人在此山中。
那么，为什么又有“隆中对”一说呢？此典源于《三国志》，讲的是诸葛亮高卧隆中，“躬耕陇亩”，为“兴复汉室”，发扬“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，受到历代人们的称颂。《隆中对》（也称草庐对）是诸葛亮对汉末时代风云观察的杰作、蜀汉政权立国的建国方略，同时也是诸葛亮善于审时度势，决策北伐的战略方针。
诚然，把“隆中对”的典故引入本题，未免有些小题大做，然，当你看到一幅幅夫妻合影，一蔟蔟木制栏杆时，就会了解到笔者的一番良苦用心了！
下面，是一幅全景。走在前面的是我们的小分队，山西老陈醋走在前面，逍遥叟背着他和我的沉重行囊压阵。路，是够弯了，恐怕还不仅如此，你往右看，那可是一座摇荡不已的秋千式的吊桥。
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小分队正沿着浮桥前进，突然好几位都车转身来。雪花和雪莲都把手持的物品交给同伴，雪花说：“我要在右边的吊桥走，别拦我，我好想荡荡秋千。”雪莲在不远处一边把物品交给老陈醋，一边应答：“我也要去！”这样惊险的场面，我们当然是非得记录下来不解！
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逍遥叟趁机回身：那就先给我来上一张。
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老陈醋已经选好方位和角度，把镜头对准已经走上吊桥的雪花与雪莲。看他一手提着份量不轻的塑料袋；另一只手高举相机，怎样？够潇洒的吧？
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老陈醋在侧面拍摄的时候，我已经早早蹲在了吊桥的正面。我是决心要给这两位巾帼英雄暴暴光，看她们会高兴和紧张到何种程度？
这吊桥看着容易，走起来可真难啊！每迈一步都会前后摇晃，下面是小溪水，前面是不稳定的下一步，那是需要胆大心细，步步为营，必须沉着冷静讲究技巧的。
在替她俩捏一把汗的时候，她们步履颟顸地走过来了。你看，雪花那目不斜视，全神贯注的样子；后面刚露出脸来的雪莲还在那里傻笑呢！
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笑吧，笑吧！脚已经走在了身子的前面，再不注意可就要下水捞鱼了！
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我们的雪莲花都是有惊无险地走过来了，真的很佩服她们的勇气与毅力。我又一次想到：如果不是为了陪伴我，她们肯定要也肯定能登上香炉峰顶的。
现在，我们再把镜头拉开，看看两座不同类型桥的全景。比比两边的游人吧，看来走浮桥的还是比走吊桥的人多。能主动向风险挑战，在承受风险过程中百折不回的人，终归还是少数
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嬉水十八湾里的景色是诱人而且怡人的，看水草青青，听流水淙淙；仰观蓝天白云，俯察黑土红尘，的确是神仙般的享受。特别是这里清凉的水与清新的空气，是在市内无法找到的。想长寿，讲养生，还是得远离那高楼大厦、车水马龙，难怪古时归隐的诸公都是以田园为自己的归宿了。
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夫妻树是弯子中的景点之一，为什么会叫“相情夫妻”？我琢磨良久也没有悟出，说相亲相爱是通的，而“相情”确实很少听到。
站在你面前的两位，男士叫又见凤凰木，女士叫冰城雪莲，这可是如假包换的名副其实的夫妻。他们大大方方地拥抱在那里，足见我言之不谬也。
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这对儿呢？不是夫妻，胜似夫妻，左边是冰城雪花，右边的是冰城雪莲，只有一字之差，合起来又是人人称羡的雪莲，那该是闺中密友，网中知己，肯定是没错的了。再说，你看他们俩那鼻子，长得可实在是惟妙惟肖，鼻隼是高高的，鼻翼是翘翘的，几乎是一个模子的产品哦！
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这样的溪水我拍了多幅，我喜欢它的清爽与恬静。在本组图片中，之所以选出两幅，一方面是扣“山清水秀”的主题；另一方面也作为攀高的缓台，看累了尽可以休息一下
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此处景致是在夫妻树前面的，叫“马鹿坑”。从前，我听说有“鹿回头”，所以就回头找来这里，大家又可以看到一对恩爱夫妻的甜蜜合影了。
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这一幅我就不多说什么了，反正雪莲就是离不开雪花，因为比鼻子更一样的是她们年轻的心，是年轻人热爱祖国山川，热爱哈尔滨论坛的那颗火热的心。
http://www.harbin123.com/blog/attachment/20006/17/8621245263848D6Fljpg 啥时去的呀,姐啥时回哈了
企 鹅 古堡前辈香炉山纪行之三，怎么没有解说词了，我还没看够呢！
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