人生的第二种财富（原创）.

人生的第二种财富（原创） 人类为自己文明设置了价值观，设置了货币流通来评价彼此的生存价值，与财富相关的故事从此就不绝于途。 获得货币财富的人们用金钱买到了丰富的色彩、华美的衣裳、可口的食物，但人们还是不能满足，是因为精神还没有归属，金钱不能为每个人都填满心灵的空虚 人，找到心所向的归属并不是一件容易事，然而被拘束在一个共有的大型牢笼中，人们也就能够习惯相安无事。由于物质生活一度不那么丰富，虽然那丰富每每如今一般奢华糜烂，身处其间的人们无可分心，唯能注重最被推崇的读物——书，做为思想娱乐和基础教育，透露不同文化、思想、生活方式的国内外书籍就成了物质匮乏年代里的人们最使心灵安稳的最佳娱乐品。 人们在家中读书，在树下、庭院、街角、花园在椅子上端端正正地坐着，在床头横倚斜靠地躺着，有生命的墨迹温暖了心灵，生动的情节湿润了眼睛，书籍甚至投入了书外的生活，书生们把书叠成摞做为安眠的枕头，使自己身处在书海试图以精神食粮兑换物质饱暖，于是又废寝忘食。 日常平淡的生活麻木了人们的心灵，几行墨迹就再度苏醒，痛哭失声亦或纵情大笑人们与书卷真情相对，总是激发最深的真挚，也能获得深沉的思想，不是我们拯救了罪人，而是罪人从心灵深处解脱了自己，因为书籍，善与恶被定义，爱得到传播，恶得到惩罚，以心的共鸣不在这里奏响凯歌，就在那里激荡着震撼心肺的战鼓，当民族英雄为了祖国牺牲自己，书外的人被感动得泪流满面，恨不得冲到英雄的身边与他们并肩战斗 夜的忧悒渐渐从书中吐露，心便沉默了。 简单的生活总有调和的佐品，寂寞的时光就被联想饱满；再有几个书友，闲时坐在江畔、园角、校园、书室，任凭是席地围坐（卧）也可比肩相邻，也似那般“鸡犬相闻，老死不相往来”的境遇，只是满手书香于浑然忘我的静谧，便使贬义的语境尽多了美妙的图景。书呆子又怎样，不也有那般钱呆子与名呆子么，还有那般官呆子与奴呆子，究竟书呆子的气质淡然无害 物极必反，人造的事物达到某个极致的时候，这种客观规律便会极快地出现，以超越自然发生的形式被人为地迅速开发出来。爱读书的人并不是真的很多，许多不得不从从中汲取营养又无法满足的人们站在滚热的浴池前迫不及待地想要撕下裹身的衣裳了。当功利大潮涌来时，这些被各种新鲜事物搅得躁动不安的心灵几乎拒绝了书籍给予他们的所有信仰，放弃了道德，放弃了诚恳，放弃了从不曾满足他们需求的单纯的内容，开放的大门也释放了他们真实的心声，仿佛潘多拉的盒子被打开——一百零八种邪恶齐聚到了人间 在光怪陆离的面前，追逐的心沸腾着四散奔走了；书籍，已是一个不能安分守己的时代的弃儿。这是一种丧失，同时也是一种托起，善变的心易于推动进化，读书的事就留给善读的人吧，升值与贬值原本就是被不同价值观的认知决定着。找到心所向的路，走向终生的归属地，你有满把的钞票，我持一卷润心的墨香。若在没有书的日子，自身也可以是一部书。 没有钱的日子，取财者们难道没有在卖身吗？！大笑 篇外言—— 两种价值观：书者，在日常更为淡薄名利和所谓的荣耀感（面子），只在关键时刻坚守必要的尊严。利者在关乎生存时会放弃一切名分，宁可赤身裸体地活下去，也不会为尊严倾生；可在有钱的时候，利者利用金钱巩固的地位对所谓尊严和受尊重的需求进行无止境的堆砌，甚至将无限膨胀的虚荣感充塞到了广大的宇宙中，然而，这仅是金钱的一个奴隶。 绝食者有两种，为了目的自绝，坦然向死；另一种，没有可食物，痛苦地被饿死。 2013年5月26日6点51分蒲公英论坛心灵港湾随笔/注册名：一路同行