佛经上181条做人的道理

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 一0二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 一0三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 一0四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 一0五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 一0六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 一0七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 一0八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 一0九、慈悲是你最好的武器。 一一0、只要面对现实，你才能超越现实。 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 一一三、学佛就是在学做人而已。 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

道理呢是好道理,就是信佛的人少点,不过,值得宣传! 800

佛曰：“同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满烦恼呢？ 快节奏的现代社会，往往令我们忽略掉了静下心来欣赏自己。而烦恼却不断侵袭着我们，使许多美好的、值得欣赏的东西离我们远去。欣赏自己，乐观地对待周边的一切事，便会找到心灵的寄托之所，才会有心情去欣赏世界可爱的一面，才会拥有和享受快乐人生 ﹙

比不上一条“时时扪心自问。”