重读《大学》

重读《大学》

    我的大学母校是北京电影学院，而且是156年从北京电影学校转制后的第一届。
    历经58年后的今天，再去重读这个大学是不可能的。同年级导演系的吴贻弓，表演系的马精武、许还山，摄影系的甘泉、孙昌一、鲍萧然，早都蜚声电影界；相当多的师长、同学已经辞世。
    但我仍然可以重读，读儒家这本《大学》。
    和平时期用儒学，战争时期用道学，我支持这一立论。
    诚然，两千年前的儒学和道学，由于时代的局限性，不可能至善至美，也不会成为放之四海而皆准的绝对真理。
    但是，同样无法否定，儒学已经渗入中华民族的血液，造就了炎黄子孙的个性。尽管有人要“打倒孔家店”“砸碎孔老二的扁头”“挖孔老二的祖坟”，乃至“踏上千万只脚，教他永世不得翻身”，然而，除了证明他们的无知外，仍然掩盖不住儒学的万丈光芒。
    今天，当心爱祖国进入到新的发展期之时，我怀着敬畏之心重读与细读了这篇名著开章明义的第一部分。

    下面是原文：
    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
    古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
    物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
    自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

    为了更好地消化，我按自己的理解，并参照多位国学家的诠释，做了普通话的试译：
    “有作为的成年人为人处世的根本宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新不断进步，在于使人达到最完美的思想境界。只有明确目标所在才能意志坚定；意志坚定才能内心宁静；内心宁静才能心安祛躁；心安祛躁才能心思缜密；心思缜密才能有所获益。任何事物都有本有末，有终有始。明白了事物的发展变化，就接近大学所倡导的宗旨了。
    古时那些想要在世间彰显光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养好自身的品性；要想修养好自身的品性，先要端正好自己的思想；要想端正好自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得真知；获得真知的根本途径在于认识、研究世间万物的发展规律。
    通过对世间万物的认识、研究后才能获得真知；获得真知后意念才能真诚；意念真诚后思想才能端正；思想端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
    上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本错乱其它却得到治理是不可能的。该重视的却轻视，该轻视的却重视，分不清是非曲直，舍本逐末却想做好事情，同样是不可能的！这就是所说的知本，甚至可以讲知本到了极致。”

    首段提示：理解德，牢记德，彰显大德。
          新民观，首先要自己进步，其次鼓励他人进步，最后要带领集体进步。
          人生观，达到至善境界，角色扮演合乎“仁敬慈孝信”的境界要求，内外兼修，有人格魅力，影响久远。
          静、安、虑、得的前提是什么？
          儒家的世界观。
    颔段提示：修身由哪几个环节构成？
    颈段提示：内在品德的构成要素有哪些？
    尾段提示：治学、修身、从政三者之间的关系怎样？儒家的发展观。

    大学的道理在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。知道所应达到的理想是‘至善’，而后才能有确定的志向；有了确定的志向，而后才能内心宁静；内心宁静而后才能泰然安稳；泰然安稳而后才能行事思虑周详；行事思虑周详才能达到最好的理想境界。世上万物都有根柢和末梢，天下万事都有结局和发端，能够明白它们的先后次序，那么，就能够接近这《大学》的原理了。
    古时候想要使美德显明于天下的人，先要治理好他的国家；要想治理好自己的国家，治国的人一定要先治理好自己的家族；要想治理好自己的家族的人，一定要先努力提高自身的品德修养；想要提高自身品德修养的人，必须先端正自己的内心；想要端正自己的内心，必先使自己的意念诚实；想要使自己的意念诚实，必先达到认识明确；而达到认识明确的方法就在于推究事物的原理。
    只有推究事物的原理，而后才能达到认识明确；只有达到认识明确，而后才能意念诚实；只有意念诚实，而后才能心思端正；只有心思端正，而后才能提高自身的品德修养；只有提高了自身的品德修养，而后才能整治好家族；只有整治好家族，而后才能治理好邦国；只有治理好邦国，而后才能使天下太平。从天子开始一直到下面老百姓，一律都要搞好自身的品德修养作为根本。一个人他自身的品德修养这个根本败坏了，却要做到家齐、国治、天下平，那是不可能的。正如他所尊重的人反而轻蔑他，他所轻蔑的人反而尊重他，这样的事情是从来不会有的。这就叫做认识根本的道理。这就叫做认识的彻底，即是进入‘知’的最高境界。

活到老，学到老。赞赏大哥的学习精神！
祝大哥健康长寿！

活到老，学到老祝大哥健康长寿

前阵子，深深地想念老师，终又见老师足迹，循迹问候，祝一切顺好！ 800

落袈，我想你，既然来了，就不要走了，免得我到处都找不到你。

逍遥叟 发表于 14213 20:45
活到老，学到老。赞赏大哥的学习精神！
祝大哥健康长寿！

       谢谢逍遥贤弟，近几年来，一直乱事缠身，疏于问候，尚望不怪罪方好。愿我们的友谊永葆青春。

青泥洼 发表于 14214 06:20
活到老，学到老祝大哥健康长寿

       谢谢青泥版主，让我们共同为哈坛的兴旺而努力。

青泥洼 发表于 14214 06:20
活到老，学到老祝大哥健康长寿

      落袈：见字后给我来一个电话好么？1500462286

了不起！欣赏！

又与老师重逢了，新年刚过给老师一句迟到的祝福：马年快乐！顺祝论坛中所有朋友们新年快乐1

拜读了，受益良多！