提倡原创 严肃转贴
提倡原创 严肃转贴
所谓原创，系指原始创作的作品，不论是文章还是图片，发帖本人即是作者，对所发作品享有著作权。
所谓转贴，系指借鉴他人的原始作品，发帖本人不是作者，而是鉴赏者或推介者，对作品不享有著作权，如果不按版权法规定明确注明出处与原作者姓名，便在事实上侵犯了原作者的著作权，并有抄袭剽窃的嫌疑；再如果若是用于商业目的，则属于违法，需接受控诉承担经济赔偿责任等其他违法后果。
原创与转贴的根本区别在于作者是你本人还是他人。
原创是网站、论坛、博客的灵魂，原创作品的水平标志着网站、论坛、博客的水平，更重要的是标志你本人的水平。所以任何有作为的有出息的网站、论坛、博客都是主张并坚持原创的。《哈尔滨论坛》同样提倡这一点，并声明过对原创作品要区别转贴给予奖励。遗憾的是实际上并没有兑现，因为写2000字的精品原创文章与一个字的跟帖一样，得的都是1分。
提倡原创并不是禁绝转贴。恰恰相反，网站、论坛、博客都是辅以必要的转贴的。但转贴的目的十分明确，必须绝对是精品，可以为我所用，能起到“他山之石，可以攻玉”的作用。这就是说，你不能仅凭个人爱好胡转乱转，既不注明出处，也不交代原作者，似乎这些东西都是出于自己手笔。再说全世界网络是比海洋还海洋，就中国而论，百度、搜狐、网易等门户网站林立，优秀作品多多，哪个人能转得过来？这有能耐大量转贴，那哈尔滨论坛也就彻底湮灭了，就会成为不伦不类的“千度”“搜猫”和“网兜”了！更不消说，你能看到的，别人也能看到，不分青红皂白的甚至是低水平的转来转去，既浪费别人的时间，也浪费你自己的精力。
转贴亦称转载，根据需要，国家甚至特许某些部门从事专业转载，比如《新华文摘》《青年文摘》《读者》等等，凡是读过这些杂志的朋友，都会深信不疑他们是慧眼识珠的。其转载水平远高于原创平均水平。
在《哈尔滨论坛》中，涌现了相当一批原创作者，成为论坛的中流砥柱。所以，这次年终总结时专门设立了一个奖项：原创奖，受奖的有３位，他们是潇湘客、烛舞和落袈。事实上当然还不仅就这3位，比如秋月无痕、大江陶醉千秋月、关永奎等，都是相当有水平的原创写手。
遗憾地有一位参加会议的朋友竟然说，论坛里哪有什么原创，谁还不是转贴？这真是很奇怪，怎么能闭眼不看事实呢？
在我们论坛里，还真有一位慧眼独具杰出的转贴者，那就是逍遥叟。他自登陆论坛伊始，为我们转贴了大量的精品，那一幅幅精美的图片与切合实际的精美诗文，尽管不是出于转贴人之手，却要通过转贴人的双眼与大脑，他代表我们对真善美做出抉择。对这样的转贴和转贴人，我们不仅欢迎，而且需要给予充分肯定与大力表彰。
谏言至此，希望在《哈尔滨论坛》中有更多的原创作品问世，并辅以他山的精品给与借鉴。如此，论坛的发达有望了！ 请一鸣加上发帖时必须标明“原创”还是“转贴”的**。 合适的时候，将原创的优秀作品收集起来出书！ 可以的，那样宣传力度会更大。 支持！支持！支持！:victory: 好的建议！我支持！！
非常赞同古老观点,请管理员设置原创与转帖标题 :handshake 谈到原创,感慨颇多,曾经一位认识的记者竞然将我的一篇散文一字不漏全部抄袭到某网站,还注明是他本人原创，搜索百度发现,就此我向该坛投诉,虽然抄袭者向我陪礼道歉,但由此可看出一个人的品德。文风看学风，文品看人品，千百年来,抄袭剽窃一直是文坛大忌，也为文人之不耻；纵观全国各论坛,抄袭剽窃主要出现在“散文随笔、诗词歌赋、原创摄影”版区,犹以“散文随笔、诗词歌赋”为盛,有的一字不漏照单全收,有的改头换面，例如对联：一般分“自创成联、自创单句、旧联新对、旧联欣赏”四大类,虽然网站未作设置,发帖者完全可注明[原创]与[转帖]，但有些网友模模糊糊，只字不提，其实,一切诗联只要搜索均一目了然。因此,切实转变文风，规范原创秩序是论坛的主流,加大原创作品奖励，鼓励作者上进势在必行，建议提高原创作品发帖分。 合理的建议要支持！ 非常支持 这个图片能处理这么漂亮 这个图片能处理这么漂亮 必须要顶起来啊绝对支持原创 支持原创！！
(正好转刘水多年前针对论文剽窃现象而作的一篇小文章，在此应景）
小议剽窃与借用
近日最受文化学术界关注的大事莫过于雪球似越滚越大的学术剽窃与造假案。牵扯之广辐射之广史无前例，已不能用冰山一角来形容了。所涉及到的人，上至端坐高堂庙宇的院士下至基层教员都有,可谓是黑幕重重，鬼魅多多。
在此我想举诗歌史上剽窃与借用的案例来阐述两者之间性质的区别。
任何文化学术知识，自其产生之日起就是为了让后人学习与借用的。培根有句名言：“凡思想都思想过”，延而伸之可以说凡语言皆语言过，凡诗歌皆诗歌过，凡哲学皆哲学过。作为上百万年进化至今的现代人，生活在上百万年文化或意识沉淀之中，先天就在借用前人的思想与知识，此谓传承，无可厚非，我们不能因此就说现代人生来就在剽窃前人。
借用和化用是传承发扬，往往起到化腐朽为神奇的作用，是君子所为。如李白《玉阶怨》化自《南朝乐府》里的一首佚名诗。流芳百世的王勃《腾王阁序》中：“孤鹜与落霞齐飞，秋水共长天一色。”则是庾信：“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用。独特如 *** 者，其“一唱雄鸡天下白”何尝不是化用李贺的“雄鸡一唱天下白”呢？因此说，化用和借用前人是文化学术中常见的事情。关键是化用和借用之后，比前人意境更为高远。从上面列举的例子中就可以看出，借用者与被借用者之间不但是文化传承关系的体现，更重要是后者在前者的基础上发扬的更好。
而剽窃是蛮横移植甚至将他人所得据为己有，乃小人行径。籍籍无名者自不消说，就是名家也常做此等事。宋之问因为想霸占侄子的两句佳诗，索而不得愤而杀之，此乃文人名利熏心到了变态。此外苏东坡和黄山谷都干过将张志和的《渔歌子》添加几字变成别的词牌而沾沾自喜的事情。辛弃疾在他的《清平乐》（村居）中也将《乐府诗集》中的无名氏《相逢行》给盗用了。后世人都赞赏晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞。”,殊不知这两句的原作者是五代的翁宏。前一段时间，我居住在岳父家中，读完一本《清诗选》，只欣赏两句：“马前桃花马后雪，教人怎忍再回头”，结果后来上网一搜，才发现这两句原来是唐代贾岛的句子。似这般蛮横移植或强据己有为自己挣挣利名者就是剽窃。
从所举各历史名人的例子中可以看出，借用与剽窃,区别只在一线之间。其本质的区别关键在于出发点，是化腐朽为神奇的再创作呢还是将别人的精华盗用以欺世。以此也可以来作现在的学术剽窃案的判断。 语言都是美的，我们抱着欣赏的的目的，何必求长问短呢？？？
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