不懂十二经络，开口动手便错
为什么说医生“不懂十二经络，开口动手便错”中医认为，经络是人体气血运行的通路，内属于脏腑，外布于全身，将各部组织、器官联结成为一个有机的整体。经，指经脉，犹如直通的径路，是经络系统中的主干；络，指络脉，犹如网络，是经脉的细小分支。经络，是经脉和络脉的总称。经络理论是古人在长期临床实践的基础上总结出来的。一般认为，其形成与疾病的症候、针感的传导、A M和导引的应用以及古代解剖知识的结合等有关。这一理论与脏腑、气血等基础理论一起，对中医各科特别是对针灸的临床辩证和治疗，有着极为重要的指导意义。
经络系统密切联系周身的组织和脏器，在生理、病理和防治疾病方面都起着重要的作用。《黄帝内经》中曾指出：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。”这里概括说明了经络系统的重要性，可理解为经络系统有三方面的功能：在生理方面，有运行气血、协调阴阳的功能；在病理方面，有抗御病邪、反映症候的功能；在防治疾病方面，有传导感应、调整虚实的功能。经络在生理、病理、诊断、治疗及防疫等方面也起着举足轻重的作用。
用以创建现代医学(西医)的解剖方法，对认识经络根本无能为力。不仅手术刀不能帮助人观察到经络及运行于其中的“气”，而且无论哪一种现代的精密仪器似乎都无助于人观察到经络的存在。于是，不少人对经络与气的存在表示怀疑。
其实，经络(及运行于中的气)人皆有之，它们虽看不见，摸不着，但在一定条件下能感到。我国科学家发现，对经络敏感的人约占(全人类)1％，另外％的人虽不敏感，但有所谓隐性经络感传现象。在手指和脚趾的12经末端通上微弱电流，再用力在体表轻轻叩击就能在体表找到12条与其他部位不同，具有特殊感觉的线，这就是隐性经络感传线。同理还可找到另两条隐性经络感传线。实践表明，人人均有14条隐性经络感传线，而且几乎人人的位置都相同，并且常年不变。令人惊奇的是，这14条隐性经络感传线几乎与古人标示的经络完全重合!
我国科学家已经用现代科学实验检验了经络存在的客观性，但经络、穴位和气是什么东西，还未清楚地呈现在每个人眼前，即远未达到能揭示经络谜底的水平。还须应用多种学科的知识和研究手法，对经络、穴位和气的物理特性作深入的研究，积累材料，才有可能揭示其实质。
王新元医生通过在自己身上导引经络中的气的运行（气功），来体验经脉，深得经络奥秘，结合现代医学理论和多学科的知识，经过反复实践，彻底认清了经络、穴位和气的实质是人体能量的产生和供给系统，经络中运行的“气”是人体生命活动的能量，穴位是人体经络（能量通路）上的驿站，可以激发人体能量(气）的产生、供给和正常运输。人体的生命活动必须在“气”的统领下才能正常进行，人体生病的结果都会导致经络不通，能量(气）供给不足而感到无力，疼痛（即通则不痛，痛则不通），经络是人体能量的输送通道，是控制人体机能的总枢纽，人体的一切生命活动都要在经络的调控下进行，如果经络调控失去平衡，人体就会生病或者死亡。到目前为止，还没有准确测量人体经络能量大小的仪器，人体的健康状况与疾病愈后状况均与经络系统运转是否正常直接相关，“百病皆生于气”、“一脉不通，全身不遂”就说明只有正确认识经络系统才是彻底认识疾病、治疗疾病、确保人体健康的关键。
作为医生，如果连决定人死生、不通会引起人生百病、时时调节人体健康平衡的经络都不懂，去治疗病人，大多数情况下都是错误的治疗。所以有“学医不知经络,开口动手便错。”（《扁鹊心书》）、“不知五运六气，捡遍方书何济？”之说。精通”五运六气”学说的大医学家刘元素认为，五运六气学说是 “奥藏金丹宝典，深陷生化玄文”。强调了人体生理功能与自然界息息相关，同时也认识到人体各种疾病的发生、发展变化及愈后又与五运六气的历法有关。五运六气实际上是讲自然界天时气候变化对人体生命影响的一种学说。五运就是木、火、土、金、水五行各配以天干，来推算每年的岁运，六气就是指风、热、火、湿、燥、寒六种气各配以地支，来推算每年的岁气。
中医据此创立了医用五运六气历法，用之分析60甲子经年中日月星辰的运道，气候、物种的繁衍，预测人的体质变化和疾病的流行特点，并制定出不同年月的治疗原则。对中医来讲，最高的学问恐怕就是五运六气了，古人认为一个医生如果不知道年运和岁气，就不能作为一名医生，如果懂得了“年之所加，气之盛衰，虚实之所起”就可以海阔天空，治病如神。
古中国人如此伟大，五运六气已经初步揭示出时间与气候（环境特点，致病诱因）之间的关系规律。并且利用五行和阴阳的简单工具，分析并发现了人和天的本质特点。预测了疾病的发生发展和灭亡的规律。我们要做的就是继承并完善它。
王新元医生不仅理论上认识清楚了经络的实质和运行规律，而且在实践中对大多数的所谓疑难杂症有明确的治疗效果。
既然经络是控制人体机能的总枢纽，那么怎样去认识经络，掌握经络和调控经络来为人体健康服务呢？
我们知道，心脏为什么会跳动吗？其能量从哪里来？其实，心脏是不会无缘无故的跳动的，就如烧油发动机运动一样。烧油发动机不会在没有油的情况下自动运转，需要燃烧有机油料后产生热量，使空气产生热胀（冷缩）反应，使热空气膨胀，推动活塞气缸运动做功，把生物能转化为机械能。心脏的跳动，是需要消耗能量的，而这种能量，直接来自经络的输送的气能，当经络输送的气能不足时，心脏的泵血功能就很差，就会产生血淤的症状，同时，由于心脏供血不足，又会导致产气能不足，使经络运行不畅，所以气血是相互共生，相互制约的。也就是为什么把评寸口肺动脉，可以判断人体的经络气血的正常与否来判断疾病的原因。
中医师应该练内功,《黄帝内经》开篇就是《上古天真论》，描述四种异人的境界，其次才提中医。”中医的导引法是六大治法的最高境界，是通过调动先天的自然能量，顺势而为，以打通经络为锻炼宗旨，以身心合一为最终目的。打通经络方可百病不侵，身心合一才能快乐无忧，学
中医要求大家都能返观内视，胎息周天都应该是和背诵散寒论一样重要的基本功。要练道家的内丹,其乃中医基础理论之源,深入学习**内丹,你将彻底理解中医基础理论，体验真气,体验阴阳,体验经络穴位,体验脏腑之间的微妙的五行关系,体验中药的微妙药性--寒凉温热归经升降沉浮收发补气行气破气活血通络滋阴去火温阳等等的一切,都是可以亲身体验到的。只有你亲身体验到所有这一切,你将彻底理解黄帝内经中的种种微妙的论述的正确性，对人体有一个全面的认识，对如何强身健体，防治疾病有根本性的认识。
脾胃是后天之本，肾是先天之本，“后天”的功能是靠外来的培补来使身体强壮，“先天”则是自然的赐予，是与生俱来的自然潜能。我们可以通过后天的调养来改善体质，但却无法使之变得强大，若想达到天人合一，从自然中汲取源源不断的能量，就一定要打开通往宇宙的先天之门，这就是肾脏的强壮。古时练功修道的一个重要步骤就是“还精补脑”而这个“精”指的就是肾精。古人说：肾脏有补而无泻。是说肾脏是总会显得亏欠，而不是过于强壮的。打坐时意守“丹田”，能增强人体的“元气”，何为元气，就是先天之气。先天之气在哪里呢？就储存在两肾之中。你想要哪里强壮，就要把气血引到哪里，而引导气血灌注的通道就是经络。那么决定男子能量大小最关健的经络在哪里呢？就在肝肾两经。从经络图可以很清楚的看到，肝经是绕阴器而循行。肝主筋，在《黄帝内经》中男子的生殖器被称做宗筋。宗筋的意思是许多筋的集合处。也有传宗接代之意。所以俗话说：男怕伤肝，女怕伤肾，就是指这层意思。肝是人体阳气的聚集地，男子的阳刚必借此而发。所以肝火旺的人通常性能力也较强。但肝肾的功能必须协同合作，才会持久而无伤。肝若是qiang，肾就是D Y。能否强硬，靠的是肝的功能，但能否持久，却依赖肾精的支持。有的人光去补肾，而不养肝，就好象虽然有很多木柴，但却是湿的，根本点不着一样。其实肝脏本身就是一个能量仓库，它的功能在于应用，而不是储存。对肝来说，只要把肝的阳气调动起来，就是最好的补益。但有的人已经肝火过旺，就象家里烧的土暖气，若不用盖子盖上火，而敞开火来烧的话，虽然火旺，却容易很快把煤烧光，而暖气管却不热，能量算是白白浪费了。所以肝的阳气，我们要把它引到它该去的地方。
锻炼肝肾功能最好的办法，就是把两腿分开劈叉。这时你两条大腿内侧会酸胀紧绷。而这紧绷的地方就是肝肾经的循行路线。肝肾经要一起锻炼，才会协调一致。
打通任督二脉对性功能也会有很好的帮助，但不如上法简单迅捷。即使**精妙，也一定要有些耐心和信心才行。
《灵枢经》上说：“知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。”总之，学中医先学经络，只有在练习导引气功的基础上学习中医，才是真正的中医。
㏄ 为了大伙的健康不苦
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